كتاب عن تاريخ مجتمع البيظان لصحفي صحراوي يزعج قيادة”الرابوني”
توصلت إدارة “الزمان” بنسخة من كتاب عن المجتمع الصحراوي للكاتب والصحفي الصحراوي المحجوب السالك التوبالي،الذي يتواجد اليوم في انواكشوط ،وهو كتاب هام ـ بتألف من جزئين ـ صدر ببيروت،وألحقت به صور لأماكن زارها الكاتب أثناء استقصائه لمعلومات الكتاب، الذي يقول الزميل إنه قضى أعواما طويلة في الترحال بين الأقطار من أجل إعداده،وقد تحدث الكتاب عن قصص ـ عايشها الكاتب ـ نراها لأول مرة في كتاب، كقصة أول شحنة من السلاح يمررها نظام القذافي إلى الصحراويين عبر سفارته في موريتانيا، وتحدث عن سكان الصحراء الأصليين والمرابطين، ثم الزوايا والهجرات العربية الأخرى، متناولا بعض القبائل كمثال.
ثم حرب شربب بإعتبارها نقطة تحول بارزة في التاريخ الحديث لمجتمع البيظان، و تكوين الإمارات: امارة اترارزة، امارة لبراكنة، امارة تكانت، امارة اولاد امبارك امارة يحي بن عثمان بادرار وامارة واد نون… بعد ذلك تناولت هجرات بعض الأفراد الذين كانوا أجدادا لقبائل في مجتمع البيظان.. كما تناولت الأطماع الأجنبية في أرض البيظان، وبداية دخول الإستعمار الفرنسي، ثم حرب المقاومة من موت كبولاني، إلى سنة 1934م.. وبعد ذلك جيش التحرير، ثم ميلاد أول دولة في مجتمع البيظان (ج.إ.م).
ويضيف الزميل في مدخل الكتاب بأنه تناول الكفاح الحديث لدولة البيظان الأخرى في الصحراء الغربية من أجل حريتها وأستقلالها،والذي ما زال متواصلا حتى اليوم…
مع التركيز على المشاعل الأربعة البارزة في تاريخ مجتمع البيظان:
1) مشعل عبد الله بن ياسين، ونشر المذهب السني المالكي، وبناء إمبراطورية البيظان (المرابطون).
2) مشعل الإمام ناصر الدين، ومحاولة بناء دولة أجداده المرابطين، والأصابع الخفية للإستعمار الفرنسي في إفشال المحاولة، وإطفاء المشعل…
3
) مشعل الشيخ ماء العينين، وبناء السمارة وإعلان الجهاد، في البداية ضد الإستعمار الفرنسي، وبعد ذلك ضد سلاطين الأسرة المالكة في المغرب، الذين تحالفوا مع المستعمر الفرنسي وسمحوا بدخوله لبلاد المسلمين، وتدخل القوات الفرنسية لإطفاء المشعل…
4) مشعل الولي مصطفى السيد، بإعلان الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب، وتاسيس الدولة الثانية في مجتمع البيظان (الج. الع. الص. الد.)، والذي مازال مشتعلا حتى اليوم رغم محاولة فرنسا إطفاء المشعل عن طريق تدخل سلاحها الجوي بطائرات جاكوار الحديثة، وتدخل دبلوماسيتها حاليا للدفاع عن أطروحات النظام المغربي…. ويواصل الكاتب موضحا التعريف لمجتمع البيظان حيث كتب في مقدمة كتابه: فمجتمع البيظان، الذي نحن بصدد هذه المقدمة عنه، هو تعريف للمجموعة البشرية التي تسكن غرب الصحراء الكبرى، وهي أمة عريقة الحضارة، متميزة بمعالم خاصة: من لغة ولسان وهندام ونظام حياة وثقافة وأخلاق واجتماعيات وعادات وتقاليد، مع اختلاف أصولهم العرقية: منهم ما يسمى بالحراطين أو الموالي والعبيد من اصل زنجي، ومنهم المجموعات البربرية الصنهاجية من بقايا المرابطين. ومنهم قبائل العرب المعروفة (بني معقل ) وقبائل الشرفاء المنتسبون إلى فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فانصهر الكل في بوتقة الحضارة العربية الإسلامية مكونا أمة البيظان التي تميزهم عن الأمم البربرية والزنجية الإسلامية الأخرى في الشمال والشرق والجنوب… تكونت هذه الأمة بحكم روابط الدين واللغة والنظام الاجتماعي والشعور الوجداني والذوق الفني والعادات والتقاليد في الملبس والمأكل والمشرب. ومدلول البيظان على هذا الأساس، ليس على أساس اللون، بل يطلق على الناطقين باللهجة الحسانية من واد نون شمالا إلى نهر السنغال جنوبا ومن تنزروفت وتمبكتو شرقا إلى المحيط الأطلسي غربا، بغض النظر عن لونهم وأصولهم العرقية. وهذه هي أرض البيظان تاريخيا لأنها هي منطقة رعيهم وترحالهم وراء مواشيهم بحثا عن الماء والكلأ، وفي كل جزء منها هناك شهيد منهم ودماء سالت دفاعا عنها في مواجهة الاستعمار… كما اضاف الكاتب في خاتمة مقدمته: إن الحياة البدوية القاسية رسخت في أذهان مجتمع البيظان الولاء للعائلة والقبيلة والاعتزاز بالحسب والنسب تماما ومن دون مبالغة، مثل العرب في الجاهلية. ويدل عليهم تماما ما جاء في مقدمة ابن خلدون حول تحديد ملامح الشخصية البدوية:
1
) البدوي يعتز بالقبيلة مهما تكن مكانتها في السلم الإجتماعي.
2) البدوي استقلالي بطبعه ويحب الحرية.
3) البدوي عاطفي بطبعه ويتأثر بالعلاقات الشخصية المظهرية.
4) يقدر الكلمة ويغره سحرها.
5) البدوي يحترم القوة والشجاعة.
6) البدوي يحتقر العمل اليدوي.
7) البدوي غيبي ويؤمن بالغيبيات إيمانا مطلقا.
والكتاب يتكون من جزئين، الجزء الأول حول الأصول وقبائل مجتمع البيظان، والعادات والتقاليد وحرب المقاومة ضد المستعمر الفرنسي، وفي الجزء الثاني تناول الأوضاع السياسية بالمنطقة من جيش التحرير حتى المؤتمر الأخير لقيادة البوليساريو باتفاريتي، متناولا حقائق واسرارا تذاع لأول مرة عن هذه الفترة التاريخية الحاسمة من تاريخ مجتمع البيظان، وقدم بالاسماء والأرقام معلومات عن جرائم المغاربة وقيادة البوليساريو ضد الشعب الصحراوي والمنطقة يندى لها الجبين…. وهو في الحقيقة كتاب لا غنى لكل مهتم بمنطقة شمال غرب افريقيا عن قرائته….
وهذه فهرست هذا الكتاب الهام الذي صدر منذ مدة، وتلقى مدير “الزمان” نسخة منه أهداها له الزميل الذي أزعج قيادة الربوني بما فيه من حقائق تاريخية عن كفاح الشعب الصحراوي والتي تفضح الغزاة وجرائمهم، والقيادة وفسادها كل ذلك بالأسماء والارقام…فهرست الجزء الاول من الكتاب: إهـــداء: ــ مدخل: مقدمــة: ــ السكان الأصليون: ــ البربر: ازناتة: ــ صنهاجة: (المرابطون) – مملكة غانة: – مملكة مالي: إمبراطورية سونغاي: قبيلة اداوعيش: – قبيلة تجكانت: قبيلة إديشل: قبيلة تندغة: العرب (بني معقل): قبائل تكنة: أولاد أدليم: قبيلة سلام: قبيلة لمناصير و أولاد الناصر: قبيلة أولاد عبد الواحد: قبيلة لقلال: قبيلة أولاد تيدرارين: قبيلة إداوعل: قبيلة أولاد أبييري: قبيلة الرعيان: قبيلة إجمان: قبائل البيظان في اقصى الشرق: قبيلة لبرابيش: حرب شر بب: العروسيون: المغافرة: تشمشة: أهل باركلا: قبيلة أولاد ديمان: الإمارات في أرض البيظان: -إمارة لبراكنة: -إمارة أترارزة: -إمارة تكانت: -إمارة آدرار: إمارة واد نون: المحاربون: ( أهل المدافع) الزوايا: المجموعات الخاضعة : الحرمة : اللحمة: أصحاب الحرف: اكاون: لمعلمين: لحراطين: العبيد: كنته وسيدي أمحمد الكنتي: ـ الهجرات الأخرى: قبيلة شرفاء تيشيـت: قبيلة لمحاجيب: توبالت: فيلالة: أولاد بواسبع: الرقيبات: السمـاليل: قبيلة الديه المخطار: اهل الشيخ محمد فاضل ولد محمد: الشيخ ماء العينين: الطبيخ عند مجتمع البيضان: الشاي والبيظان: تيرس: الحسانية: المحظرة: الجامعة الصحراوية المتنقلة. حرب المقاومة: الأطماع الأجنبية في أرض البيظان: الإستعمار الإسباني بغرب أتراب البيظان: الاستعمار الفرنسي جنوب أتراب البيظان: مقاومة الأمير والمجاهد بكار ولد اسويد احمد: مقتل كبولاني: محاصرة تجكجة وتصفية قوات النقيب تايسون: – محاصرة أكجوجت وتصفية النقيب الإستعماري روبو: ـ تصفية مهاريست تكَانت ومقتل قائدها النقيب الإستعماري مان جان MANGIN (بودرس): معركة لكويشيش: إحتلال آطار وعمليات المقاومة: معركة اغسرمت ومقتل مساعد القائد العام للقوات الفرنسية النقيب بابلون BAPLON: – معركة الكًطارة: مقاومة الأمير سيد أحمد ولد أحمد العيدا شرق أرض البيظان: – معركة لبيرات: معركة أكليب أخشاش موت كيرارGEHRARD: – غزي شرواطة (27 نوفنبر1923م): معركة أم أغوا بة: موت ولد أحجور: معركة بوكرن واستشهاد وجاهة: معركة ودان ( موت الخيل): معركة لبيار البيظ: معركة لكَديم (23-10-1924): معركة أطريفية (2/4/1925): معركة توجنين (6/9/1931م): غزي لكصيب (6أبريل 1932م): -إستشهاد الأمير سيد أحمد ولد أحمد ولد سيد أحمد العيدا: معركة أم التونسي 18 أغسطس1932 م: – غزي ليطنات الستة واستشهاد أعلي ولد ميارة: معركة النبكة وأستشهاد المجاهد عبد الله ولد امبارك ولد أسويح: شعر المقاومة: ملتقى الحكام( ملكًة لحكامة):
فهرست الجزء الثاني:
– عيون مدلش: جيش التحرير: ـ عملية إكوفيون(اخبيط أطيايير): ظهور اول دولة في مجتمع البيظان: المنظمة الطلائعية لتحريرالساقية الحمراء وواد الذهب: الحركة الجنينية لتحريرالساقية الحمراء ووادي الذهب: التهيئة للثورة: المؤتمر التأسيسي للجبهة الشعبية المنعقد تحت شعار: بالبندقية ننال الحرية: ـ انطلاقة الكفاح المسلح: عملية الخنكة عملية كلب لحمار: ـ تنظيم الجبهة في المغرب: أول شهيد للثورة: ـ وصول أول دفعة من السلاح الحديث: الإنطلاقة لحمل السلاح: -المؤتمر الثاني للجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب: مؤتمر الشهيد عبد الرحمان ولد عبد الله، المنعقد تحت شعار: حرب التحرير تضمنها الجماهير عملية حرق الحزام الناقل للفوسفاط: عملية أكجيجمات: -أحداث اللجنة العسكرية: ـ أول دفعة للتدريب: بعثة تقصي الحقائق الأممية: بداية الغزو المغربي: ـ ميلاد الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية: -هواري بومدين والقضية الصحراوية: عملية أمكالا الثانية: الولي مصطفى السيد وعملية أنواكشوط: المؤتمر الثالث، وقيادة الجبهة تحت المجهر: الإنقلاب في موريتانيا واتفاقية السلام: الأمن العسكري: خمس سنوات ونصف من الجحيم الرهيب: – مركز تكوين المندسين: الصراع على السلطة:
وقف إطلاق النار ومخطط السلام الآممي بالصحراء الغربية. المؤتمر التاسع للحبهة: المؤتمر العاشر: المؤتمرالحادي عشر: الجبهة الشعبية خط الشهيد المؤتمر الثاني عشر المؤتمر الثالث عشر الأمثال الشعبية في مجتمع البيظان: -المراجع العربية: المراجع الأجنبية:
