ولد اعبيدن: قضية الشريفة العزة عاصفة متجاوزة

الزمان أنفو  – نص التسجيل الصوتي:

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله،

هذا التسجيل الصوتي لا أكتم أنني سجلته على واتساب شخص حساس في الدولة،”حساس جدا” ولن أقول إن كان من السلطة البرلمانية أو التنفيذية أو ، الإعلاميين،” عادو أحس من ذ كامل وأكثر تأثير..” أو القضائية..لن أقول أكثر، وهو سيستمع لي،وبعد انتهاء ” الفوكال” بعد دقائق،سيستمع له،وبيني وبينه من الثقة ما يجعلني أثق أنه سيتركه،عنده ولن يستغله،بشكل سلبي ..ولن يكون منه إلا الخير..لكنني قمت به (احتياط للراصي)..لأنني أعرف خطورة الأمور من الناحية الموضوعية،فقط..والكلام ليس بسيطا،سيعاد في الآخرة وفي الدنيا..كل منكم يقول كلمة لشخص و”اتثقل” عليه، وبعد ذلك ،لايعود لها ..ونحن نقول أشياء، نعرف أنها “امثقله” على شخص ما، لكننا لايمكن أن نقوله إلا بشكل استباقي..

و حين وقعت هذه القضية، اخترت أن أقول ما قلت كتوجيه ل السيدة العزة،ومن خلالها للرأي العام الوطني، حتى لا يقوله لها لشخص آخر، نظرا للكثير من الإعتبارات، وأولها العلاقة الرحمية، ..فنصح شخص مخطىء،(امعدل،ش،خاسر)،انصر أخاك ظالما ومظلوما،قال البعض،ولو لم يصح الحديث، إن مظلوما واضحة،والظالم تنصحه عن ماسيقوم به قبل أن يزل – يسقط في ” فرت” أكبر من ذ كامل – وهاهي ” الفرت ” أتت..

هاهو مدير الشؤون الإسلامية يقول للمدراء الجهويين، في مختلف مناطق البلد،وهذا مهم عند الوزير قال لهم :إن خطبة الجمعة بعد غد – أول جمعة من مارس 2023 _ ستكون عن النهي عن التبذير في المناسبات الإجتماعية، والتأكيد على خطورته ،وأبسط مخاطر رمي المال : هناك البعد الإقتصادي، ويعني

،وأبسط مخاطر رمي المال : هناك البعد الإقتصادي، ويعني استقرار السوق استقرار المسلمين جميعا، هذا

المنكب البرزخي بقيادة صاحب الفخامة محمد ولد محمداحمد ولد الشيخ الغزواني، هذه نقطة..

ومن ناحية هناك قضية تحريض الفقراء على الجهات كلها الشعبية والرسمية..ها انتم تقولون (منت افلان لأنها مخصرة، ولأنها بيضانية، والنظام البيضاني، وكذا،تقوم بكذا، ولا أحد يمكنه الكلام، حتى الصحافه المهنية الجريئة لايمكنها الحديث،)..

“العزة” منت الشيخ سعدبوه لايمكن أن يطير عليها وأنا حي، سوى حصاة،لأنها ابنة الشيخ سعدبوه وكفى، وعلاقته معنا، نحن الشماسيد، معروفة، علاقات أسرية، وهي تعد مثل شقيقتي،وإن لم أكن قد رأيتها،وليست بيني وإياها أية صلة،

ولا أبحث عنها، لكن هذا شيء بي من ناحية البعد الرحمي، والإنسان قد يكون شخصية عمومية لكن لديه لمسات يقوم بها حين تكون

الظروف سانحة، لكنها إذا لم تسمح ف..( ويم الله لو سرقت فاطمة لقطات يدها..)،قد لاتكون سرقة لكن قد يكون أشنع، لأن الفتنة أشد من القتل، وباختصار شديد فهذه فتنة وعدت الحمدلله ..وهي هدفها منها هو الكرم الذي وضع الله في عظمها، و(اتحمجي،لامنيتها المتزوجة)،فسامحوها، لأن هذا وقع قبل حديث صاحب الفخامة، ورغم أنني من حرضت على هذا، إلا أن صاحب الفخامة يعرفني حق المعرفة (كاتلني اعل ظفرو) والذي لايعرف عني يعرفة يده اليمنى محمداحمد ولد محمدالأمين، ولايتحدثا عني إلا بشكل إيجابي..صاحب الفخامة لم يجد أحد منه أذى، إلا إذا كانت “شاة الأنبياء اتل….” ليس طبعه الظلم ماقال ولد الرايس حقيقي، وانا من أهل الكشف..

المهم اتصلت بي ليلة ماضية امرأة صالحة (وهذا أعرفه بني امع راصي) وذات شأن وأصبحت معنا عن قناعة،وأخت لايمكنني رد وجهها،وهي المعلومة بنت المختار ولد الميداح، وحدثتني عن “الفوكال” بطريقة”إكيدية طايبة” و نخبوية هادئة،وانا لست من أهل إيكيدي، وضحكت كثيرا، وهاتفتني مرارا، وكنت مع سيدمحمد ولد محم،..وقلت لها ممازحا: انتظري حتى أعود للمنزل،واكون قرب أختك الزمبتية،ومحيطك الإجتماعي ..

امهم أنها اهتمت كثيرا بالموضوع وكتبت لي لإيقاف ماترى من ريح حمراء..(الصالحين يروا ما لا أرى لأن ظوايتي ماهي امتينه) ..اتصلت بها، وحدثتني عن مشاركتها في المشهد، وحاولت تبريره، وانا لاقتاعة لي به،يمكن العطاء، لكن رمي المال، عملة ليست مزورة، تتثر، بغض النظر عن مصدرها،يحمل الكثير من المعاني السلبية، وقالت لي أشياء لا تكلمها بدليل قولها لي ، كإهداء العزة لسيارات لأسر أهل الميداح،وبقيت هي بلاسيارة، وهذا أثر في، تقول، والعزة أخوالها أهل الميداح،حفظها الله ورعاها، وحفظها من كل بأس ومن نفسها أولا، الإنسان عليه أن يستعيذ من شر نفسه، والمال يسبب الجنون، والمناسبات والعواطف القريبة من الشخص كذلك “اجنو” ..والا حد أتم احجب،وهي من أهل لحجاب، وأتم اتسبك رأصها فيه..إذا كان شرعيا، وانا على يقين من أنه كذلك..لأنه جاء من منبع كريم ولكن لايستغل،ولا يتم إخراجه من إطاره،وقالت بأنها كانت آخر من تهدى له سياره من اهل الميداح، وهناك طفلة صغيرة أهديت لها سيارة جميلة،و..الحثيقة يبدووان العزة “زمكتنا” .. وأبناء عمومتنا لم تعد تعطى لهم المشاريع، كالشريف وأهل عبدالله، وأهل انويكظ،وأسرتنا اصلا معارضة(عبدالقدوس، وسيداحمد) ولايريدون من يعطيهم من الدولة، فقط يكفيهم أن لايظلمهم أحد.

وفي الحقيقة هناك خيام أهل انتهاء لديهم خؤولةمن أهل الشيخ سعدبوه، وهناك العكس، فالشيخ سعدبوه سبق أن أتى لاتويزكتات (اثنتين) إحداهما 10كيلمتر من أطار شمالا، وأخرى في أكجوجت،

ومن عقوق الوالدين أن حد مايصير لهم ش، من ناحية، وازمكهم ،وهذا ما يخلط..

إما أن تكون زكاة أو هدية .انا اقول بأننا شرفاء،ونطلب الهدية،[ قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة والقربى..]

يكفي هذا من التصريح والتلميح،

نحن دخلنا معركة، وقمنا بما علينا،إذا كانت فوضى نجد نصيبنا منها،وإذا كانت مهنية فالإعلاميين، والناس ” المستكويه، نحظرو فيها” نحن اتهمنا ووقعنا في الاتهام، ولايمكن بقاؤنا على الهامش إلى متى؟!

شخص يقال إنه ضرب مثل ولد عمير – يقصد مدير الوكالة الموريتانية للانباء – وبعد يتم استرضاؤه، بكذا ..هي كانت شائعة، انا تعبت من ” ازمكه، ” والتعفف، عن طلب الهدية،

المهم،أن الصالحة – لقد كانت معي في العمرة ورأيت كل شيء،صدقوا أو لاتصدقوا – سجلت لها الصالحة في الهاتف،اسميها المناضلة الوفية..

هذه الشفاعة،أعجبتني، وعرفت ان (مولاها إكر فيها الخير..وكان بإمكانها ان تقول إنها لم تجد شيئا عند هذه الشريفة ابنة اختها ولو بالمفهوم الواسع) اتضح لي أنها بحر طامي من الشفافية والوفاء، – كتبت لها المناضلة الوفية المعلومة بنت المختار ولد الميداح – في سياق الاعتراضات على ما لا يعجبها من ذالك المقال،في دردشة صباحية،وهي منشورة في الأقصى ولكوارب، والقصد الثانية، وبعض المواقع، وانشره بالخط العريض في الجريدة..

المهم عندما اكملت كلامها، قلت:

-اسمعي هذه النقاط:

• انا لا اعتذر عن شيء أعرف بأنه حق،وذاك الموضوع عندي بصيفتو ذيك..

ولازلت اعترض على نثر النقود،نهائيا أما من يريد أن يعطي من ماله فهذا :

متيم بالندى لو قال سائله … هب لي جميع كرى عينيك لم ينم …

كأنك تعطي.. (الا الي ابق..)

• مذهبي في السماسيد محمد ولد محمدالحسن ولد العتيق حفظه الله وحصنه، وأطال عمره في الطاعة والدين، ابن خالي والده أخ زينب لأم يعد مذهبا عندي، يمكنه أن يعطي كل شيء،كما قالت مريم، لكن من الجيد أن يترك الإنسان شيئا للزمن ( الذين إذا اتفقوا لم يعرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما..)

• لن أواصل تلك الحملة الإعلامية، وقد انتهي كل شيء، وتدخلت السلطة، لم يعد هناك سوى ” العين الحمره”

وانت ( ذاك امنادم الي اتهددني بالقتل، وانك لاهي ادكدك رقبتي، سامحلك،ليس بيننا شيء، عاصفة وعدت لم تصبني، ولم تصبك،وقام صاحب الفخامة بخولصتها، واخرتها عن طريق مدير الشؤون الإسلامية، حيث اتصل بالمدراء الجهويين، خصوصا بعض الولايات التي تحركت، أن الجمعة المقبل خطبته ستكون حول موضوع النهي بشدة عن التبذير في المناسبات الإجتماعية وتبيين مخاطره كلها الدنيوية،والاخروية،وعلى مختلف الصعد ،أصبحت قضية الدولة

العزة أختي سامحيني. ولاتزرك خمسه، ولا تركي عقلك، ولا تخافي، فإنني (ماينجبر اعل أثر إلا الخير).

وانت امرأة صالحة من منبع طيب، لكن سبحان من لايخطأ..واحذري،فالكل يصفق لك لكنه يسجل الحديث وينقله،وهذا قامت به الدولة وتم تسريبه للإعلام انظرو موقع لكوارب وموقع الأقصى،تم نشره،نحن أصحاب السبق الإخباري من خلال الزميل إمام الدين، مرافقين.

وجزى الله عنا المعلومة،ومن الآن فصاعدا نحن مع السيد الرئيس،وحكمته. ونهيه عن مانهت عنه الشريعة وحكمة وزير الشؤون الإسلامية حفظه الله وسدد خطأه.

والسلام عليكم

النعمة1مارس2023